الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. وبعد اذا اتفاقك مع المتعامل معك على أن هذا عربون فإن تم البيع أكمل الثمن وإن لم يتم ترجع له عربونه فترجعه له إن وافقت على ذلك. وإن تم الإتقاق على اخذك العربون إن لم يتم البيع فهو لك. وقد سئل عن ذلك الشيخ ابن باز عليه رحمة الله فأجاب : إذا تمَّ الاتفاقُ بينه وبين صاحب السيارة على ثمنٍ وقال له: العربون ألف ريـال، وأمهلني ثلاثة أيام أو أربعة أيام أو خمسة أيام حتى أُشاور وأنظر، فإن جئتُك وأخذتُها؛ سلَّمتُ باقي الثمن، وإلا فالعربون لك، هذا فيه خلافٌ بين أهل العلم، والصواب أنه يصحُّ، ويكون له العربون؛ لأنه عطله. أما من دون ذلك فلا يصحُّ العربون، فهو من الثمن، شرى وإلا يرده عليه، إلا إذا اتفقا على هذا؛ إذا اتفقا وقال: أمهلني أيامًا أنظر في أمري وأستخير الله، فإن جئتُك واشتريتُ فهو من الثمن، وإلا فهو لك؛ فلا بأس، المسلمون على شروطهم.